Cambios

'''Garcilaso de la Vega''' nació el 12 de abril de (Cuzco, actual Perú, 1539 en el - Córdoba, España, 1616). Peruanista pionero, más conocido como '''Cuzco''' (Inca Garcilaso de la Vega'''. Primer escritor e historiador del Perú''') en el seno . Era hijo del conquistador español Sebastián Garcilaso de una familia noble. Hijo la Vega y de la ñusta o princesa inca incaica Isabel Chimpu Chimpo Ocllo. Al ser visto como un mestizo o bastardo Garcilaso tuvo que buscar su identidad a lo largo de su vida y más tarde, y del conquistador español capitán Sebastián decidiera llamarse Inca Garcilaso de la Vega.

Su vinculación con el mundo === Primeros años ===Bautizado como Gómez Suárez de la literaturaFigueroa, comenzó con la notable traducción (1590) de los '''Diálogos en memoria de amor uno de León Hebreo'''sus abuelos, escrita en '''italiano'''. Su primera crónica, '''La Florida del el Inca''' (1605), epopeya Garcilaso de la Vega nació en prosael Cuzco el 12 de abril de 1539, trata muy pocos años después de la conquista muerte de Atahualpa, el último soberano Inca. Fue el hijo natural del capitán extremeño Sebastián Garcilaso de la península Vega Vargas, conquistador de ese nombre (actualmente parte noble linaje de los Estados Unidos) por '''Hernando Castilla, y de Soto'''Palla Chimpu Ocllo, bautizada como Isabel, nieta del Inca Túpac Yupanqui y sobrina del Inca Huayna Cápac.

Como gran obra máxima destaca Es el quechua su primera lengua y los '''Comentarios reales'''. La primera parte (1609) narra la historiaindios y los niños mestizos sus compañeros de juego en los años de su infancia, cultura e instituciones sociales del imperio incaico; que transcurrió en el Cusco junto a su madre y parientes más cercanos en una noble casa de Cusipata. Gracias a la segundaprivilegiada posición de su padre, que perteneció a la facción de Francisco Pizarro hasta que llamó '''Historia general se pasó al bando del Perú''' (publicada póstumamente en 1617)virrey La Gasca, se ocupa el Inca Garcilaso de la conquista Vega recibió en Cuzco una esmerada educación al lado de los hijos de esas tierras Francisco y de las guerras civilesGonzalo Pizarro, mestizos e ilegítimos como él.

Considerado el más emblemático representante del mestizaje hispanoamericano como proceso cultural y como estímulo para la creación=== Viaje a España ===A los veintiún años, muerto su padre, el '''Inca Garcilaso de la Vega''' es también ejemplo paradigmático del humanismo renacentista inserto en (y en conflicto con) el contexto de la conquista y colonización de América. Esta Biblioteca dedicada al autor, realizada en el marco de la colaboración con la Biblioteca Nacional del Perú, nace el año se trasladó a España en que se conmemora el <abbr>IV</abbr> centenario de la publicación de su obra cumbre, '''''Comentarios Reales busca de los Incas''''' (1609), con el objetivo familiares de ofrecer un acercamiento a su figura atento tanto a su producción historiográfica padre y literaria como para hacer gestiones que le permitieran conseguir una pensión por los servicios que aquél había prestado a las tensiones vitales, históricas, políticas y culturales que la determinaron corona. Los trámites ante el Consejo de Indias fueron frustrados y han condicionado también su fama posterior como uno de los grandes clásicos de la cultura hispanoamericanael joven no pudo conseguir renta alguna.

En 1561 se instala en Montilla, ciudad en la que fue acogido por su tío paterno, el capitán Alonso de Vargas, veterano de las guerras de Italia, de cuya casa (en la calle de su mismo nombre) saldría en escasas ocasiones. Usaba todavía el nombre de Gómez Suárez de Figueroa, hasta que en 1563, adoptó el de su padre, Garcilaso de la Vega . Fracasado su intento de regreso al Perú, se radica definitivamente en la Península. En este contexto se fue españolizando y llegó a ser perfectamente bilingüe. Luego ingresa a la milicia al servicio del rey para hacer carrera militar, combate en la guerra de Las Alpujarras contra los moriscos en 1570, consiguiendo, también él, conducta de capitán. Más tarde combatió también en Italia, donde conoció al filósofo neoplatónico León Hebreo. === La herencia de su tío ===Alonso de Vargas, que falleció en 1570, instituye heredero de la mitad de sus bienes a su sobrino, pero con usufructo vitalicio para su viuda. Hasta la muerte de ésta, son quince años de mucha estrechez para Garcilaso. Entregado a la lectura para ocupar su tiempo, sintió despertársele una vocación literaria y humanista, que debía acompañarlo en el curso de su larga vida. En 1590, muy probablemente dolido por la poca consideración en que se le tenía en el ejército por su condición de mestizo, dejó las armas y entró en religión. Frecuentó los círculos humanísticos de Sevilla, Montilla (ciudad donde vivió por treinta años) y Córdoba, hacia donde se traslada en 1591, y se volcó en el estudio de la historia y en la lectura de los poetas clásicos y renacentistas. Fruto de esas lecturas fue la traducción del italiano que el Inca Garcilaso hizo de los ''Diálogos de amor'', de León Hebreo, que dio a conocer en Madrid el mismo año de su retiro. === Historiador y escritor ===Siguiendo las corrientes humanistas en boga, Garcilaso el Inca inició un ambicioso y original proyecto historiográfico centrado en el pasado americano, y en especial en el del Perú. Considerado como el padre de las letras del continente, en 1605 dio a conocer en Lisboa su ''Historia de la Florida'' y jornada que a ella hizo el gobernador Hernando de Soto, título que quedó sintetizado en ''La Florida del Inca''. La obra contiene la crónica de la expedición de aquel conquistador, de acuerdo con los relatos que recogió él mismo durante años, y defiende la legitimidad de imponer en aquellos territorios la soberanía española para someterlos a la jurisdicción cristiana. El título más célebre de Garcilaso el Inca, sin embargo, fueron los 'Córdoba'Comentarios reales'', la primera parte de los cuales apareció en 1609, también en Lisboa. Escrito a partir de sus propios recuerdos de infancia y juventud, de contactos epistolares y visitas a personajes destacados del virreinato del Perú, el relato constituye, pese a los problemas de sus fuentes orales y escritas y a las incongruencias de muchas fechas, uno de los intentos más logrados, tanto conceptual como estilísticamente, de salvaguardar la memoria de las tradiciones de la civilización andina. Por esta razón es considerada su obra maestra y se la ha reconocido como el punto de partida de la literatura hispanoamericana. La segunda parte fue publicada en Córdoba, en 1617. === Últimos años ===En 1612 compró al cabildo una capilla para su entierro. Al final de sus días se incorporó incluso al estado clerical, pero sólo de órdenes menores. El 12 de abril de 1616 cumplió 77 años, y seis días más tarde, estando enfermo, hizo su testamento. Finalmente, Garcilaso murió en Córdoba, España, el 22, 23, ó 24 de abril de 1616 (esta última es la que consta en su partida de defunción conservada en la catedral cordobesa, fecha que es cuestionada por diversos historiadores). Diego de Vargas, hijo suyo y de doña Beatriz de la Vega, cuidó de que fuera enterrado la capilla adquirida por Garcilaso, donde permanecen sus restos. En la lápida de la capilla puede leerse: '''''El Inca Garcilaso de la Vega, varón insigne, digno de perpetua memoria. Ilustre en sangre. Perito en letras. Valiente en armas. Hijo de Garcilaso de la Vega. De las Casas de los duques de Feria e Infantado y de Elisabeth Palla, hermana de Huayna Capac, último emperador de las Indias. Comentó La Florida. Tradujo a León Hebreo y compuso los Comentarios reales. Vivió en Córdoba con mucha religión. Murió ejemplar: dotó esta capilla. Enterróse en ella. Vinculó sus bienes al sufragio de las ánimas del purgatorio. Son patronos perpetuos los señores Deán y Cabildo de esta santa iglesia. Falleció a 23 de abril de 1616.'''''