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| + | * - Pala , Pala-buy (cerro, montaña, localidad), Amapala. | ||
| + | * - Yagua, (valle), Comayagua, Conchagua, Maquinzagua. | ||
| + | * - Teca (valle), Joateca, Monteca, Choluteca. | ||
| + | * - Laca (sabana, planicie, sabana, llanura, claro, etc.), Chagualaca, Chapulaca, etc.- Que (piedra, altar), Quelepa, Queperunga. | ||
| + | * - Quín (camino) Perquín, Mayucaiquin. | ||
| + | * - Ayquín / aiquín (caserío, lugar, poblado) Yoloaiquín, Yucuaiquín, Erguayquín. | ||
| + | * - Ga / go (lugar, sufijo locativo) Chilanga. | ||
| + | * - Guera (ciudad, lugar) Meanguera, Maiguera, Chilanguera. | ||
| + | * - Guala, guara, guarra, gual, bal (río) Arambala, Guarrapuca, Lenguara, Managuara, Cirigual, Gualpuca. | ||
| + | * - Colo (pueblo, lugar habitado) Yancolo, Colomoncagua, Cancolo. | ||
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'''Shanbagashi''' = buena luz, buen sol, buenos días, buenas tardes, buenas noches, deseo que estés bien. | '''Shanbagashi''' = buena luz, buen sol, buenos días, buenas tardes, buenas noches, deseo que estés bien. | ||
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| − | == OTRAS PALABRAS EN POTON LENCA/LENKA-SAI I PUTUM == | + | ==OTRAS PALABRAS EN POTON LENCA/LENKA-SAI I PUTUM== |
Revisión del 18:06 27 may 2020
Sumario
PUEBLO LENKA/LENCA
En el actual El Salvador al momento de la invasión europea, coexistían los
siguientes pueblos aborígenes:
- Nahua Pipiles.
- Pocomames.
- Maya Chortí.
- Cacaoperas o Kakawiras.
- Lenkas/Lencas.
- Chorrotegas.
Luego de 300 años de colonización y de la catástrofe demográfica producto de ella quedaron los siguientes pueblos:
- Nahua Pipiles.
- Maya Chortí.
- Cacaoperas o Kakawiras.
- Lenkas/Lencas.
Territorio: Chapanastique Pueblo: Mayab ́ LENKA
Según algunos escritos el pueblo Lenka está conformado por cinco parcialidades:
- Parcialidad y lengua CARE.
- Parcialidad y lengua CERQUIN.
- Parcialidad y lengua PARACAS.
- Parcialidad y lengua TAULEPA.
- Parcialidad y lengua POTON.
Los Lenkas de habla Potón fueron los que se asentaron en parte del actual territorio salvadoreño; región conocida como “chapanastique”(chap: contener, comprender, abarcar / rax: verde, hermoso / tic: raíz deticón: sembrar, plantar, huerta, chacra = “Lugar de huertas hermosas”),también hub
ieron enclaves en lo que es hoy: Chalatenango, Cabañas y el noreste de San Vicente; el oriente y parte del norte de El Salvador (Inédito).
Hoy día nadie sabe hablar lenca/lenka, aunque ciertos individuos tienen recuerdos del idioma o bien han aprendido algunos fragmentos de esa lengua hoy perdida, ese tipo de conocimiento parcial no se acerca ni remotamente, en ningún caso que a un dominio real de la lengua histórica.
La toponimia lenca/lenka se reconoce por los siguientes prefijos y sufijos locativos:
- - Tique (cerro, montaña, localidad), Jocoaitique, Cacahuatique, Lolotique, Chapeltique, etc.
- - Terique (cerro, montaña, localidad), Nahuaterique, Quaxeterique.
- - Era (sierra, cerro), Gotera.
- - Pala , Pala-buy (cerro, montaña, localidad), Amapala.
- - Yagua, (valle), Comayagua, Conchagua, Maquinzagua.
- - Teca (valle), Joateca, Monteca, Choluteca.
- - Laca (sabana, planicie, sabana, llanura, claro, etc.), Chagualaca, Chapulaca, etc.- Que (piedra, altar), Quelepa, Queperunga.
- - Quín (camino) Perquín, Mayucaiquin.
- - Ayquín / aiquín (caserío, lugar, poblado) Yoloaiquín, Yucuaiquín, Erguayquín.
- - Ga / go (lugar, sufijo locativo) Chilanga.
- - Guera (ciudad, lugar) Meanguera, Maiguera, Chilanguera.
- - Guala, guara, guarra, gual, bal (río) Arambala, Guarrapuca, Lenguara, Managuara, Cirigual, Gualpuca.
- - Colo (pueblo, lugar habitado) Yancolo, Colomoncagua, Cancolo.
- - Lepa, leba, labe (tigre, jaguar) Quelepa, Taulepa, Taulab.
El hecho de conocer superficialmente uno de nuestros idiomas madres, tiene que ver con que la conciencia indígena ha despertado y hay un deseo de reafirmar nuestra identidad heredada, sí nosotros los herederos lenkas/lencas, queremos recuperar esa parte de nuestra identidad robada que es nuestra lengua ancestral, es innegable que hay que utilizar las pocas fuentes de información de las que se disponen.
El lenka/lenca que se desarrolló en el actual El Salvador es muy diferente al que se habló en el actual Honduras, a pesar de ser el mismo pueblo.
En lo que se refiere a las lenguas lenkas/lencas, las dos variedades que se mencionan, Guajiquiro (Honduras) y Chilanga, son las únicas documentadas en suficiente detalle como para permitir una reconstrucción.
SALUDOS EN POTON LENKA/LENCA
Shanbagashi = buena luz, buen sol, buenos días, buenas tardes, buenas noches, deseo que estés bien.
Sham yasha-na = buen sol.
Sham letz ́a = buena luna.
Apaniyasan = pase adelante.
Parantaya = Siéntese.
Shapanayan = que bueno por su bondad.
Puchinlayu = ya me voy.
OTRAS PALABRAS EN POTON LENCA/LENKA-SAI I PUTUM
Sia = mujer Wewe = pequeño Shushu = perro.
Yu-wewe = niño Pulan = año Teket = trabajo
Amap = culebra Sai = mar Tete = tortilla
Mistu = gato Siri = estrella T ́au = casa
Ke = piedra Suat = sombrero Tz ́imtz ́im = pájaro
Kelkin = comal Shiwin = barro Ushika = viento
K ́in = camino Sho = lluvia Wal = río
Letz ́a = luna Shuli = frijol Wati = caite.
Wesha = luz Sinka = negro Ma sheyon = te quiero.
Ishko = hombre Omon = tierra Ta = milpa.
Yasha = sol, día Sham = bueno Ima-séa = grano de maíz
Yu (persona) = joven Shamto = malo Má sap = tus ojos
Ch ́is = bonito Shilan = triste I mapil = su corazón
Koko = viejo Shoko = blanco I tz ́atz ́a = su piel
Ku = amarillo Tuya = nuevo Siri pis-pa = es una estrella
Oshan = tierno Tz ́ana = frío Icel = adivino.
Pola = gordo Kayu = llorar
Puka = grande U lánke = mi madre
