3388
ediciones
Cambios
sin resumen de edición
''Fui aprendiendo el oficio que me enseñaba mi mamá y me mandaron a trabajar a casa de la maestra, que era una mujer muy buena. Estando con ella me preparé para hacer la primera comunión. Mi papá era bien católico y yo seguí practicando siempre las cosas de Dios. Iba a misa, a los entierros, a las floreadas, y a las novenas de los primeros viernes.''
''Después me acompañé y pude criar a mis hijos con muchas dificultades, pero sobre todo cuando se vino la guerra. Me organicé antes del 80, entonces todo era clandestino, y mis hijos,por los menos los más pequeños no se daban cuenta. Tenía 4'' ''hijos, la mayor era Margarita, que tenía unos doce años, y a ella la dejábamos al cuidado de los pequeños cuando yo tenía que salir con otras mujeres a hacer alguna actividad. Entonces el padre Miguel Ventura nos daba charlas, por medio de la biblia, para que tomáramos conciencia de la realidad en la que vivíamos. Al padre Miguel Ventura lo detuvieron y lo maltrataron, pero la gente se rebeló y fueron a buscarlo. Mi esposo también fue, yo no pude porque me tuve que quedar con los niños, aunque estaba enterada de todo. Lo tenía la guardia, pero la gente consiguió que lo liberaran.''
''hijos, Después la mayor era Margaritasituación se puso peor, que tenía unos doce añosya comenzaron a matar gente, y a ella la dejábamos muchos desaparecían. Ya no se podía ir al cuidado de los pequeños cuando yo tenía que salir con otras mujeres pueblo, a hacer alguna actividadTorola. Entonces el padre Miguel Ventura nos daba charlas, por medio Nosotros no salíamos de la bibliaEl Tortolico, para que tomáramos conciencia de la realidad en la que era donde vivíamos. Al padre Miguel Ventura lo detuvieron y lo maltrataron, pero la gente se rebeló y fueron allí hacíamos nuestras actividades. Recuerdo que le aconsejamos a buscarlo. Mi esposo también fueun primo mío que tuviese cuidado, yo pero él decía que no pude le iba a pasar nada porque me tuve que quedar no se metía con los niños, aunque estaba enterada de todonadie. Lo tenía la guardiaSalió y en Torola lo agarraron, pero la gente consiguió dicen que lo liberaranle iban quitando miembro por miembro.''
''Estábamos varias mujeres con un montón de niños, por lo menos había 12. Fue un día muy triste para nosotras, el operativo duró como tres días. Ya por la tarde vinieron los compas a enterrar a los muchachos. Yo no me quería mover de allí, porque pensaba que ya no iban a pasar los soldados, y no quería ir de un lado a otro.''
''En Diciembre ya nos fuimos para el refugio, a Colomoncagua. Cuando llegamos no había nada, pero nos recibió El ACNUR, y la Iglesia hondureña, que nos ayudó bastante. Al principio fue duro, éramos muchas mujeres, ancianos y niños, y no teníamos nada, ni colchones, ni ropa, ni comida suficiente, pasábamos hambre. Los hermanos de las aldeas nos llevaron un poco de comida. Después ya la Iglesia Hondureña nos enviaba camiones de comida, por medio de un programa de Cáritas. La iglesia hondureña siempre estuvo presente, material y espiritualmente. El padre Celso venía a celebrar y bautizar. También la solidaridad internacional nos traía comida y ropa usada. Poco a poco se fue construyendo una comunidad. Yo trabajaba en la sastrería, cosía ropa, y uniformes para los compas, también organizábamos grupos de reflexión. Recuerdo al Padre Miguel, un sacerdote español que nos apoyaba y ayudaba en esos tiempos difíciles. En ese tiempo, era el año 84, murió mi esposo en un operativo del ejército. Un operativo que llamaron “Torola IV”, murió con 42 años.''
''Un año después, en 1985, los soldados hondureños hicieron un operativo en el refugio y yo sentí que ese día iba a morir. Mis hijos estaban en la guardería, y me fui a buscarlos, no veía nada por la balacera, los ojos se me llenaban de lágrimas, pero sobreviví.'' [[Archivo:Josef.png|miniaturadeimagen|''Josefina en Fisioterapia''|266x266px]]''“'''La guerra sirvió para que haya menos pobreza y más justicia”'''''
''En el refugio hice de todo, además de cuidar a mis tres hijos. Cuidaba también a una niña de una mujer que estaba en el frente, y después vino Margarita, que ya se quedó en el refugio.''
''En el año 1989 me volví con uno de los grupos que volvió andando, me vine con los cuatro niños. Margarita se quedó en el refugio con sus hijos. Fue el 18 de Noviembre, llegamos hasta lo que es ahora La Segundo Montes, aquello era puro monte, y no me gustó. Decidí volver de nuevo a El Tortolico, donde habíamos vivido, pero aquello estaba muy solo y acabé viviendo aquí, en La Ceiba, donde sigo viviendo. Pero siempre seguí trabajando en la costura, haciendo ropa para los compas. De mis hijos, dos estudiaron y uno trabaja para el estado y la otra es médica y trabaja en el Mozote. Todos viven aquí, en La Ceiba, vivimos muy cerca unos de otros, menos Margarita que vive en Perquín, así que también''[[Archivo:Josef.png|miniaturadeimagen|''Josefina en Fisioterapia''|266x266px]]''está cerca. Ya tengo hasta biznietos. Yo sigo todavía pensando, como entonces, que los primero es servir a los demás, a pesar de las dificultades que vivimos como pobres, pero siempre sigo dispuesta a poner mi granito de arena. Continuamos con la Congregación de madres y colaborando con la Comunidad. También con CEBES.'' ''Creo que a pesar del sufrimiento y el dolor que pasamos en esa guerra se han conseguido muchas cosas, hay menos pobreza y más justicia. A mí me dieron tierra, porque a esta colonia se vinieron unos desmovilizados y yo les molía, así que me tomaron en cuenta, como base social. Después de que me diesen la tierra se hizo un proyecto de viviendas con Ayuda en Acción, y ahora hasta tengo ya la escritura de mi casa. Al principio hicimos una champita, que todavía la tenemos, es una forma de no olvidar nuestras raíces. Ahora la ocupan las gallinas y los patos. Yo la verdad es que, hoy, me siento muy feliz, porque aquí vivo rodeada de mis hijos, mis nietos, y mis biznietos. Puedo decir que yo sigo siendo la misma de siempre. He criado a muchos de mis nietos y biznietos.''<br /> <br />