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==ORÍGENES Y ETIMOLOGÍA==
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El pueblo de Perquín fue fundado por tribus lencas, con mucha anterioridad a la instauración de la civilización europea en estas latitudes. Su nombre vernáculo, constituido de raíces del idioma botón, significa "en el camino de las brasas", ya que proviene de per, perper, brasa, carbón, y quín, camino. También puede traducirse este toponímico por "pueblo de las brasas", de per, perper, brasa, carbón y quín, apócope de ayquín, pueblo, caserío, lugar habitado. Aseverase que el cacique de Perquín ostentaba el título de masule y que esta población juntamente con Arambala, tuvo como asiento orignal un paraje situado en las montañas de Las Sabanetas, en la sierra de Nahuaterrique, cerca de la frontera con Honduras; y que, posteriormente, ambos pueblos precortesianos se trasladararon al sitio denominado "El Barreal", hoy Pueblo Viejo, a 7 kilómetros al Noroeste de la actual Arambala.<br /><br /><br />
==HISTORIA COLONIAL==
En el centro de Perquín estaba la Cruz del Perdón, en lo que hoy es el Parque. La calle antigua era por otro lado, después la hicieron allá arriba, la nueva, entonces la gente decía: por ahí pasa la calle, por el “Gigante”.
La actividad económica en ese tiempo era el cultivo de café. Después que se recolectaba la cosecha se ponía a secar el grano y luego se trillaba; para ello había un equipo artesanal que se le denominaba Trilla, la cual era tirada por bueyes que hacían circular una rueda sobre el grano de café. Los bueyes iban por acá y la rueda giratoria por allá, desgranando el café. “La actividad económica en ese tiempo era el cultivo de café”.<br /> <br />
==TRAZOS DE PERQUÍN.==
Perquín ancestralmente fue un lugar de reposo de los nobles en su camino al norte, en ruta en lo que hoy es Honduras. En Perquín se producía brea de pino para remedio y otros usos, vendían achones de ocote para alumbrarse en la noche en los caminos.
Todas las tribus comerciaban en toda dirección pues no eran cinco países como hoy. Perquín y ERENDIKE eran dos provincias hermanas. Además, existía una cascada sagrada, cercana a la población, que servían sus aguas para las mujeres panzonas, se daban 9 baños y se creía espantaba los malos agüeros y las enfermedades. Servían también sus aguas para curar a los enfermos. Las gentes de aquel entonces se bañaban con jabón de aceituno.<br />''(Leonel Chávez/ Príncipe Lenca Taulepa exiliado en Australia).'' <br /><br />
===<u>El kwakai.</u>===
Una semilla tiene su IKWAYA que la hace romper la cáscara y su palito bebé y sigue creciendo, us­ando la reserva de IKWAYA y cuando tiene hojas ellas capturan más de eso del aire y la luz y todo el entorno para usarlo como energías de crec­imiento... pero se puede perder si no sabemos que existe la fuerza IKWAYA nos trata como no existentes, pues es una teoría muy arcaica que si reconoces que existe, este te reconoce igual y te incluye en su plano... pero yo lo he visto cuando mi gente finalmente se abren y ven y veo una transformación en sus caras y energía y núcleo, hay fuerzas, pero no agresión, hay visión, pero no locura.<br /><br />
 
===<u>Leyenda Cerro El Gigante.</u>===
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===<u>Leyenda Cerro El Gigante.</u>===En el cerro que hoy se llama así, bajó el gigante que se robó el cinturón del MANAUELIKE, de ahí salió al cielo a esconderse. Por eso el espíritu de las chicharras se convirtió en ser humano que volaba y enviado por el MANAUELIKE fue y lo decapitó para traer el cinturón que garantiza mantener bien atada a la nación al suelo y a las estrellas para que nunca se destruyan en un cataclismo.<ref>''Tomado del libro Cantares del Pinol Por: Leonel Chevez Príncipe Lenca''</ref><br /><br />