Diferencia entre revisiones de «Mujer, ¡Qué grande es tu fe!»

De CEBES Perquín
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Entonces Jesús le dijo: '''“'''Mujer, ¡qué grande es tu fe! ¡Que se cumpla tu deseo!'''”''' Y en ese momento su hija quedó sana.
 
Entonces Jesús le dijo: '''“'''Mujer, ¡qué grande es tu fe! ¡Que se cumpla tu deseo!'''”''' Y en ese momento su hija quedó sana.
  
== Homilía ==
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==Homilía==
    Como de costumbre, Jesús y sus discípulos, mientras caminan conversan. En esta ocasión, camino a la región de Cesarea de Filipe, Jesús les hace dos preguntas:
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   El evangelio de hoy tiene que ver con un asunto que faltaba resolverse. ¿La evangelización debe limitarse a los judíos o debe realizarse también entre los paganos (los no judíos)?
  
1.    ¿Quién dice la gente, que es el hijo del hombre?
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Todos sabemos que ha sido San Pablo que ha resuelto definitivamente este dilema, realizando una inmensa labor de evangelización entre los paganos.
  
2.    ¿Y ustedes, quién dicen que soy?
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Sin embargo, en el año 80, la iglesia está todavía queriendo encontrar una respuesta definitiva y rastreando la vida de Jesús, busca palabras y acontecimientos que podrían dar alguna luz en relación con la cuestión planteada.
  
     Respecto a la primera pregunta, en opinión de los discípulos, hay diversas respuestas: unos dicen que es Juan Bautista, otros que es Elías y otros que es Jeremías o algún otro profeta.
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Entre otras cosas encuentran la historia de Jesús y la mujer cananea, ampliamente contada por el evangelista Mateo. La idea no es otra que esta: como actúa Jesús frente a los paganos, así también debe actuar la iglesia.  
  
Es evidente que el pueblo en general confunde a Jesús con uno de los grandes profetas de su historia. Un enfoque sabio. En realidad, como todo profeta, Jesús con su palabra y su práctica suele indicarle, en nombre de Dios, por donde sí, y por donde no, debe encaminar su vida.
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    Veamos lo que nos cuenta el evangelio.
  
Me hace recordar a un sacerdote, que siempre decía: no lo duden compañeros, el pueblo es sabio.
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    Jesús se encuentra en Tiro y Sidón, fuera del territorio judío. Esto suele suceder cuando Jesús siente que los judíos están con muchas ganas de capturarlo. Es entonces cuando Jesús se refugia en tierra ajena.
  
    Y respecto a la segunda pregunta, dirigida al grupo de los discípulos, la respuesta tarda un rato. Siempre es más fácil hablar de otros que de uno mismo. De nuevo es el apóstol Simón Pedro que rompe el silencio y contestando en nombre de todos, dice: tú eres el Mesías, el Hijo de Dios vivo.
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Ahí, una mujer sale al encuentro de Jesús.
  
No cabe duda, es Mateo, el evangelista, que puso en boca de Pedro esta respuesta. Una respuesta ya elaborada por la comunidad cristiana primitiva, después de la resurrección de Jesús.
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Es pagana, no pertenece al pueblo elegido.
  
Y continua, hablando el evangelista ahora por boca de Jesús: elogiando a Pedro por su respuesta, señalándolo como una roca sobre la cual se construirá una iglesia resistente ante toda agresión y resaltando el poder de Pedro como líder de ella.  
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Es cananea, miembro del pueblo que tanto luchó en contra de Israel.
  
Nuestra respuesta a la pregunta de Jesús no puede ser la misma. Mucho ha sucedido a lo largo de los siglos y el pensamiento acerca de Jesús ha venido evolucionando.
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No tiene nombre. A lo mejor es una mujer sola, madre soltera o viuda.
  
Hemos venido entendiendo, creo yo, que entre tantas cosas que se podría decir respecto a Jesús, su origen, su mensaje, su relación con la iglesia, lo más importante resulta su práctica.
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Pide a Jesús que le socorre, su hija está enferma y está poseída por un espíritu malo.
  
Entonces, ¿quien es Jesús para nosotros? Antes que nada, Aquel a quien debemos seguir. En nuestra respuesta está central su práctica, conscientes de que seguir a Jesús o vivir como él vivió, es vivir a plenitud.
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    De entrada, Jesús responde con una total frialdad.
  
Tratemos de entender lo que nos dice Pagola:
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    -Primero se queda callado. A su juicio esta mujer no merece ser atendida.
  
¨Confesamos a Cristo por costumbre, por piedad o por disciplina, pero vivimos con frecuencia sin captar la originalidad de su vida, sin escuchar la novedad de su llamada, sin dejarnos atraer por su amor apasionado, sin contagiarnos de su libertad y sin esforzarnos en seguir su trayectoria.
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    -Después aclara por qué: él ha sido enviado únicamente a las ovejas descarriadas de Israel. Es decir, hasta donde llega su misión está bien definido.
  
Lo adoramos como Dios, pero no es el centro de nuestra vida. Lo confesamos como Señor, pero vivimos de espaldas a su proyecto, sin saber muy bien como era y que quería. Lo llamamos maestro, por no vivimos motivados por lo que motivaba su vida. Vivimos como miembros de una religión, pero no somos discípulos de Jesús¨.
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    -Y más adelante dice una frase tan ofensiva que a cualquiera le sorprende y le indigna oír estas palabras de la boca de Jesús. Dice: ¨no está bien echar a los perros, el pan de los hijos¨.
  
Hace falta que aclarar todavía un aspecto importante.
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Está claro, que Jesús en este momento, no puede ocultar que ha crecido dentro de la cultura sectaria de su pueblo. Solo esto puede aclarar, la actitud tan extremadamente negativa, frente a la mujer cananea.
  
Jesús, en el evangelio habla de una roca sobre la cual se construirá la iglesia, resistente ante toda agresión, y de Pedro como su líder.
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La mujer no se deja intimidar por la actitud y las palabras de Jesús. Y cuando Jesús le dice, que no está bien echar a los perros el pan de los hijos. Le dice: ¨tiene razón Señor, pero también los perros se comen las migajas que caen de la mesa de los amos ¨.
  
Ya dijimos que son palabras puestas en boca de Jesús por el evangelista Mateo.
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Jesús se siente muy cuestionado al ver la insistencia, la perseverancia y la fe de esta mujer.  Rompe con sus esquemas inherentes a su origen judío, accede y le dice: ¨qué grande es su fe, que se cumpla lo que deseas. Y añade el evangelio: en aquel momento quedó curada su hija.
  
Estas palabras han iniciado un proceso en el que se ha fundamentado y engrandecido, cada vez más el poder del Papa.
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La mujer triunfó. Supo sacudir la conciencia de Jesús que, en aquel momento con toda claridad descubrió que el amor y la compasión de Dios, su Padre, no tiene límites. Ama y se compadece de todos sus hijos e hijas.
  
Un documento sobre este asunto del siglo XI sorprende a cualquiera con estas afirmaciones:
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Algunas conclusiones:
  
-Solo el Papa tiene derecho a usar insignias imperiales. (No 8)
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1.A todos nos toca lo que a Jesús le tocó: liberarnos de toda clase de sectarismo, social, político y religioso. Debemos ser firmes en cuanto a nuestras convicciones, pero a la vez saber valorar lo que otros son y hacen.
  
-Solo el Papa tiene derecho a que le besen los píes todos los príncipes. (No9)
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Es necesario deshacernos de tantos prejuicios. Ninguna cultura es superior a otra.
  
-Nadie tiene derecho a renegociar su decisión; él es el único que tiene derecho a renegociar las decisiones de los demás. (No 18)
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2.Dios quiere que todos y todas, sin excepción seamos felices. Viendo la fe de esta mujer le dice: ¨qué se cumpla lo que deseas¨. Entiende Jesús que lo que desea esta mujer, es precisamente lo que desea Dios, la plena felicidad de su hija.
  
-El mismo no puede ser juzgado por nadie. (No 19)
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Por consiguiente, la misión de nosotros y nosotras no puede ser otra que contribuir en lo posible, a que todos y todas sean felices. Y feliz es uno cuando puede satisfacer todas sus necesidades humanas: una alimentación suficiente y saludable, una buena salud, una vida con sentido, ser valorado y apreciado, ser parte de una comunidad, etc
  
Una bula papal de 1302 dice de manera tajante:
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3.Esta mujer y la reacción definitiva de Jesús nos dicen que es legítimo presentarnos ante Dios con nuestras inquietudes y preocupaciones. Si es cierto que Dios es Padre y no paternalista, no nos sustituye, no resuelve en lugar de nosotros, en todo debemos asumir nuestra propia responsabilidad.
  
Declaramos, afirmamos y definimos que la sumisión al Romano Pontífice por parte de toda criatura humana es de necesidad absoluta para la salvación.
 
  
En esta misma línea decía, un teólogo español Álvaro Pelayo, muerto en 1349, esta frase tremenda: ¨El Papa tiene en la tierra toda la potestad que tuvo Cristo¨.
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Sí podemos estar seguro de que él nos dará lo que todo buen padre da a su hijo: ánimo, fortaleza y consuelo.
  
   Qué lejos todo esto de lo que decía Jesús: ¨quien entre ustedes quiera llegar a ser grande que se haga servidor de los demás, y quien quiera ser el primero, que se haga sirviente de los demás.
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Al concluir me parece muy oportuno citar unas palabras del Papa Francisco, ciertamente muy en concordancia con el mensaje del evangelio.
  
    Qué bonitas las palabras del Papa Francisco. Al comentar el mismo evangelio decía, el domingo 27 de agosto de 2017
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Hace pocos días, estando en Portugal con motivo de la ¨Jornada Mundial de la Juventud¨ y dirigiéndose de manera especial a Obispos, Sacerdotes, Diáconos, Consagrados, Consagradas, Seminaristas y Agentes Pastorales, dijo: ¨POR FAVOR NO CONVIERTAN A LA IGLESIA EN UNA ADUANA: ACÁ SE ENTRA LOS JUSTOS, LOS QUE ESTÁN BIEN, LOS QUE ESTÁN BIEN CASADOS Y AHÍ AFUERA TODOS LOS DEMÁS. NO. LA IGLESIA NO ES ESO. JUSTOS Y PECADORES, BUENOS Y MALOS, TODOS, TODOS, TODOS Y DESPUÉS QUE EL SEÑOR NOS AYUDE A ARREGLAR ESE ASUNTO. PERO TODOS.
  
¨Hoy Jesús quiere continuar construyendo su iglesia, esta casa con fundamento sólido, pero donde no faltan las grietas, y que continuamente necesita ser reparada. Siempre. La iglesia siempre necesita ser reformada, reparada. Nosotros ciertamente no nos sentimos rocas, sino solo pequeñas piedras. Aún así, ninguna pequeña piedra es inútil, es más, en las manos de Jesús la piedra más pequeña se convierte en preciosa, porque Él la recoge, la mira con gran ternura, la trabaja con su Espíritu y la coloca en el lugar justo, que él desde siempre ha pensado y donde puede ser más útil a toda la construcción. Cada uno de nosotros es una pequeña piedra, pero en las manos de Jesús participa en la construcción de la iglesia. Y todos nosotros, aunque seamos pequeños, nos hemos convertido en piedras vivas, porque cuando Jesús toma en la mano su piedra, la hace suya, la hace viva, llena de vida, llena de vida del Espíritu Santo, llena de vida de su amor, y así tenemos un lugar y una misión en la iglesia: esta es comunidad de vida, hecha de muchísimas piedras, todas diferentes, que forman un único edificio en un signo de la fraternidad y de la comunión¨.
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    Es notorio como el Papa comparte la actitud incluyente de Jesús. Y como no ignora las actitudes mezquinas de nosotros ante matrimonios que llamamos irregulares, ante divorciados y ante divorciados vueltos a casarse.
  
Hagamos entre todos y todas una iglesia dinámica, viva y sobre todo fiel a la misión encomendada.
+
El amor de Dios que nos ha sido revelado a través de Jesús es un amor incluyente. Y así tiene que ser también nuestro amor para con nuestros semejantes, todos, todos, todos.  
  
 
'''Padre Rogelio Ponseele'''
 
'''Padre Rogelio Ponseele'''
  
== Referencias ==
+
==Referencias==
 
'''Liturgia del evangelio tomado de:''' https://www.eucaristiadiaria.cl/dia_cal.php?fecha=2023-08-20
 
'''Liturgia del evangelio tomado de:''' https://www.eucaristiadiaria.cl/dia_cal.php?fecha=2023-08-20

Revisión actual del 22:15 21 ago 2023

Fecha: Domingo 20 de agosto de 2023

Ciclo litúrgico: 20° domingo del tiempo ordinario - Ciclo A

+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 15, 21-28

Jesús partió de Genesaret y se retiró al país de Tiro y de Sidón. Entonces una mujer cananea, que procedía de esa región, comenzó a gritar: ¡Señor, Hijo de David, ten piedad de mí! Mi hija está terriblemente atormentada por un demonio. Pero Él no le respondió nada.

Sus discípulos se acercaron y le pidieron: Señor, atiéndela, porque nos persigue con sus gritos.

Jesús respondió: Yo he sido enviado solamente a las ovejas perdidas del pueblo de Israel.

Pero la mujer fue a postrarse ante Él y le dijo: ¡Señor, socórreme!

Jesús le dijo: No está bien tomar el pan de los hijos, para tirárselo a los cachorros.

Ella respondió: ¡Y sin embargo, Señor, los cachorros comen las migas que caen de la mesa de sus dueños!.

Entonces Jesús le dijo: Mujer, ¡qué grande es tu fe! ¡Que se cumpla tu deseo! Y en ese momento su hija quedó sana.

Homilía

   El evangelio de hoy tiene que ver con un asunto que faltaba resolverse. ¿La evangelización debe limitarse a los judíos o debe realizarse también entre los paganos (los no judíos)?

Todos sabemos que ha sido San Pablo que ha resuelto definitivamente este dilema, realizando una inmensa labor de evangelización entre los paganos.

Sin embargo, en el año 80, la iglesia está todavía queriendo encontrar una respuesta definitiva y rastreando la vida de Jesús, busca palabras y acontecimientos que podrían dar alguna luz en relación con la cuestión planteada.

Entre otras cosas encuentran la historia de Jesús y la mujer cananea, ampliamente contada por el evangelista Mateo. La idea no es otra que esta: como actúa Jesús frente a los paganos, así también debe actuar la iglesia.

    Veamos lo que nos cuenta el evangelio.

    Jesús se encuentra en Tiro y Sidón, fuera del territorio judío. Esto suele suceder cuando Jesús siente que los judíos están con muchas ganas de capturarlo. Es entonces cuando Jesús se refugia en tierra ajena.

Ahí, una mujer sale al encuentro de Jesús.

Es pagana, no pertenece al pueblo elegido.

Es cananea, miembro del pueblo que tanto luchó en contra de Israel.

No tiene nombre. A lo mejor es una mujer sola, madre soltera o viuda.

Pide a Jesús que le socorre, su hija está enferma y está poseída por un espíritu malo.

    De entrada, Jesús responde con una total frialdad.

    -Primero se queda callado. A su juicio esta mujer no merece ser atendida.

    -Después aclara por qué: él ha sido enviado únicamente a las ovejas descarriadas de Israel. Es decir, hasta donde llega su misión está bien definido.

    -Y más adelante dice una frase tan ofensiva que a cualquiera le sorprende y le indigna oír estas palabras de la boca de Jesús. Dice: ¨no está bien echar a los perros, el pan de los hijos¨.

Está claro, que Jesús en este momento, no puede ocultar que ha crecido dentro de la cultura sectaria de su pueblo. Solo esto puede aclarar, la actitud tan extremadamente negativa, frente a la mujer cananea.

La mujer no se deja intimidar por la actitud y las palabras de Jesús. Y cuando Jesús le dice, que no está bien echar a los perros el pan de los hijos. Le dice: ¨tiene razón Señor, pero también los perros se comen las migajas que caen de la mesa de los amos ¨.

Jesús se siente muy cuestionado al ver la insistencia, la perseverancia y la fe de esta mujer.  Rompe con sus esquemas inherentes a su origen judío, accede y le dice: ¨qué grande es su fe, que se cumpla lo que deseas. Y añade el evangelio: en aquel momento quedó curada su hija.

La mujer triunfó. Supo sacudir la conciencia de Jesús que, en aquel momento con toda claridad descubrió que el amor y la compasión de Dios, su Padre, no tiene límites. Ama y se compadece de todos sus hijos e hijas.

Algunas conclusiones:

1.A todos nos toca lo que a Jesús le tocó: liberarnos de toda clase de sectarismo, social, político y religioso. Debemos ser firmes en cuanto a nuestras convicciones, pero a la vez saber valorar lo que otros son y hacen.

Es necesario deshacernos de tantos prejuicios. Ninguna cultura es superior a otra.

2.Dios quiere que todos y todas, sin excepción seamos felices. Viendo la fe de esta mujer le dice: ¨qué se cumpla lo que deseas¨. Entiende Jesús que lo que desea esta mujer, es precisamente lo que desea Dios, la plena felicidad de su hija.

Por consiguiente, la misión de nosotros y nosotras no puede ser otra que contribuir en lo posible, a que todos y todas sean felices. Y feliz es uno cuando puede satisfacer todas sus necesidades humanas: una alimentación suficiente y saludable, una buena salud, una vida con sentido, ser valorado y apreciado, ser parte de una comunidad, etc

3.Esta mujer y la reacción definitiva de Jesús nos dicen que es legítimo presentarnos ante Dios con nuestras inquietudes y preocupaciones. Si es cierto que Dios es Padre y no paternalista, no nos sustituye, no resuelve en lugar de nosotros, en todo debemos asumir nuestra propia responsabilidad.


Sí podemos estar seguro de que él nos dará lo que todo buen padre da a su hijo: ánimo, fortaleza y consuelo.

Al concluir me parece muy oportuno citar unas palabras del Papa Francisco, ciertamente muy en concordancia con el mensaje del evangelio.

Hace pocos días, estando en Portugal con motivo de la ¨Jornada Mundial de la Juventud¨ y dirigiéndose de manera especial a Obispos, Sacerdotes, Diáconos, Consagrados, Consagradas, Seminaristas y Agentes Pastorales, dijo: ¨POR FAVOR NO CONVIERTAN A LA IGLESIA EN UNA ADUANA: ACÁ SE ENTRA LOS JUSTOS, LOS QUE ESTÁN BIEN, LOS QUE ESTÁN BIEN CASADOS Y AHÍ AFUERA TODOS LOS DEMÁS. NO. LA IGLESIA NO ES ESO. JUSTOS Y PECADORES, BUENOS Y MALOS, TODOS, TODOS, TODOS Y DESPUÉS QUE EL SEÑOR NOS AYUDE A ARREGLAR ESE ASUNTO. PERO TODOS.

    Es notorio como el Papa comparte la actitud incluyente de Jesús. Y como no ignora las actitudes mezquinas de nosotros ante matrimonios que llamamos irregulares, ante divorciados y ante divorciados vueltos a casarse.

El amor de Dios que nos ha sido revelado a través de Jesús es un amor incluyente. Y así tiene que ser también nuestro amor para con nuestros semejantes, todos, todos, todos.

Padre Rogelio Ponseele

Referencias

Liturgia del evangelio tomado de: https://www.eucaristiadiaria.cl/dia_cal.php?fecha=2023-08-20