'''''Fecha''': '''12-07-2020''' ''' '''''.
'''''TemasCiclo Litúrgico:''''' ''Sembrar la Palabra''15° Domingo del Tiempo Ordinario - Ciclo A.
'''Tema:''Ciclo Litúrgico''''' ''XV Domingo Ordinario ciclo A''Sembrar la Palabra.
'''<big>Evangelio según Mateo (13, 1-23).</big>''Referencias''':''
'''''Evangelio según Mateo 13Aquel día,1-23'''''salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. Y acudió a él tanta gente que tuvo que subirse a una barca; se sentó, y la gente se quedó de pie en la orilla.
''Aquel día, salió Jesús de casa y se sentó junto al lago. Y acudió a él tanta gente que tuvo que subirse a una barca; se sentó, y la gente se quedó de pie Les habló mucho rato en la orilla.''parábolas:
''Les habló mucho rato en parábolas:''—Salió el sembrador a sembrar. Al sembrar, un poco cayó al borde del camino; vinieron los pájaros y se lo comieron.
''—Salió el sembrador a sembrar. Al sembrar, un Otro poco cayó al borde del caminoen terreno pedregoso, donde apenas tenía tierra, y, como la tierra no era profunda, brotó en seguida; vinieron los pájaros pero, en cuanto salió el sol, se abrasó y por falta de raíz se lo comieronsecó.''
''Otro poco cayó en terreno pedregosoentre zarzas, donde apenas tenía tierra, y, como la tierra no era profunda, brotó en seguida; pero, en cuanto salió el sol, se abrasó que crecieron y por falta de raíz se secólo ahogaron.''
''Otro poco El resto cayó entre zarzasen tierra buena y dio grano: unos, ciento; otros, sesenta; otros, treinta. El que crecieron y lo ahogarontenga oídos que oiga.''
''El resto cayó en tierra buena y dio grano: unos== Resumen ==Aunque haya semillas que puedan perderse, ciento; otroscosecha habrá. Hay que pasar de la obsesión de cosechar, sesenta; otros, treintaa la paciente labor de sembrar. (J. El que tenga oídos que oigaA.''Pagola)
'''''ResumenActualmente se trata de una labor ardua. Tres situaciones que hoy se presentan, al no saber manejarlas debidamente podrían desalentarnos:'''''el secularismo, una tradición en crisis y una fe puesta a prueba. Cada situación plantea la necesidad de buscar nuevos caminos, para seguir sembrando, pese a todo.
== '''''Homilía:''''' ==''Nuestra reflexión girará en torno Que no falte, entre nosotros y nosotras aquella apertura a cuatro pequeños temas:''Jesús para siempre oír lo que dice, y ver lo que hace y seguir sus pasos.
=='' 1'''Homilía'''''==[[Archivo:Salió el sembrador a sembrar.Una parábola realista y png|derecha|sinmarco|431x431px]]Nuestra reflexión girará en torno a la vez alentadora.''cuatro pequeños temas:
'' 2 1.Habrá que seguir sembrandoUna parábola realista y a la vez alentadora.''
''3 2.Tienen oídos, pero no oyen; tienen ojos, pero no venHabrá que seguir sembrando.''
'''''13.Una parábola realista y a la vez alentadoraTienen oídos, pero no oyen; tienen ojos, pero no ven.'''''
''Las parábolas (hay como cuarenta recogidas en el evangelio) son quizá los textos del evangelio en los que más fielmente podemos oír a Jesús, y ver el ambiente en el que creció '1. Una parábola realista y en el que formó su cultura en las parábolas en que usa imágenes agrícolas, vemos al campesino que fue Jesús, acostumbrado a observar el trabajo del campo y a participar en él desde pequeño es evidente que no solo acompañaba a su padre en la carpintería sino que también ,como los demás habitantes de su aldea, trabajó la tierravez alentadora.'''
''La parábola de hoy describe al detalle Las parábolas (hay como cuarenta recogidas en el modo de sembrar usual evangelio) son quizá los textos del evangelio en Palestina se sembraba los que más fielmente podemos oír a voleoJesús, aunque haya semillas y ver el ambiente en el que puedan perdersecreció y en el que formó su cultura en las parábolas en que usa imágenes agrícolas, cosecha habrá esta confianza le animaba vemos al campesino que fue Jesús, acostumbrado a seguir sembrando observar el trabajo del campo y a participar en él desde pequeño es evidente que no ceder nunca ante el desalientosolo acompañaba a su padre en la carpintería sino que también , a causa de las perdidas y las dificultades habituales como los demás habitantes de su aldea, trabajó la siembratierra.''
''Con esta vida campesina La parábola de hoy describe al detalle el modo de trasfondo sembrar usual en Palestina se sembraba a voleo,muy conocida por sus oyentesaunque haya semillas que puedan perderse, Jesús cuenta la parábola del sembrador, para hacerles ver, el realismo con que trabajaba y la fe inquebrantable que cosecha habrá esta confianza le animaba había ya comenzado, junto a sus discípulos, la labor evangelizadora ante la crítica seguir sembrando y el rechazo que encontraron había surgido algún desánimo lo deja claro: hay ciertamente un trabajo infructuoso que se puede echar a perder, pero el proyecto final de Dios no fracasará no hay que ceder al nunca ante el desaliento hay que seguir sembrando, al final habrá cosecha abundantea causa de las perdidas y las dificultades habituales de la siembra.''
''José Antonio PagolaCon esta vida campesina de trasfondo , define el mensaje de muy conocida por sus oyentes, Jesús cuenta la parábola en estas palabras: “hay del sembrador, para hacerles ver, el realismo con que ir pasando de trabajaba y la obsesión por cosechar fe inquebrantable que le animaba había ya comenzado, junto a sus discípulos, la paciente labor de sembrar Jesús nos dejó en herencia evangelizadora ante la parábola del sembradorcrítica y el rechazo que encontraron había surgido algún desánimo lo deja claro: hay ciertamente un trabajo infructuoso que se puede echar a perder, pero el proyecto final de Dios no fracasará no la del cosechadorhay que ceder al desaliento hay que seguir sembrando, al final habrá cosecha abundante.”''
''No se puede perder José Antonio Pagola, define el mensaje de vista la parábola en estas palabras: “hay que ir pasando de la semilla que siembra obsesión por cosechar a la paciente labor de sembrar Jesús es nos dejó en herencia la parábola del reino de Dios es acogida en el corazón y mueve a trabajar por un mundo hermanadosembrador, bajo no la mirada bondadosa de Diosdel cosechador.''”
'''''2.Habrá No se puede perder de vista que la semilla que seguir sembrandosiembra Jesús es la del reino de Dios es acogida en el corazón y mueve a trabajar por un mundo hermanado, bajo la mirada bondadosa de Dios.'''''
''En este apartado queremos referirnos brevemente a tres situaciones '2.Habrá que, actualmente, si no sabemos manejarlas debidamente nos podrán desalentar: el secularismo, una tradición en crisis, y una fe puesta a pruebaseguir sembrando.'''
''-De manera acelerada estamos pasando de una sociedad profundamente religiosaEn este apartado queremos referirnos brevemente a tres situaciones que, actualmente, donde si no sabemos manejarlas debidamente nos podrán desalentar: el cristianismo jugaba un papel decisivo secularismo, una tradición en la vida de las personas crisis, y en la convivencia social una fe puesta a otro estilo de vida más laico e increyente, donde lo religioso va perdiendo importanciaprueba.''
''Algunos dirán que esto solo es -De manera acelerada estamos pasando de una sociedad profundamente religiosa, donde el cristianismo jugaba un proceso que se va presentando papel decisivo en Europa la vida de las personas y en Los Estados Unidos, menos acá es verdad, pero, aunque, sea en menor grado, este proceso la convivencia social a otro estilo de secularización, aquí también, se está haciendo presente en las nuevas generacionesvida más laico e increyente, donde lo religioso ya no tiene el peso, que tenía hace pocos añosva perdiendo importancia.''
''A juicio Algunos dirán que esto solo es un proceso que se va presentando en Europa y en Los Estados Unidos, menos acá es verdad, pero, aunque, sea en menor grado, este proceso de José Antonio Pagola secularización, aquí también, se está haciendo presente en las nuevas generaciones, lo religioso ya no hay razón para desalentarnostiene el peso, que tenía hace pocos años.''
''Dice literalmente: Si pudiéramos observar el interior A juicio de las vidas, nos sorprendería encontrar tanta bondad,entrega,sacrificio,generosidad y amor verdadero José Antonio Pagola no hay violencia y sangre en el mundo, pero crece en muchos el anhelo de una verdadera paz se impone el consumismo egoísta en nuestra sociedad, pero son bastantes los que descubren el gozo de una vida sencilla y compartida la indiferencia parece haber apagado la religión, pero en no pocas personas se despierta la nostalgia de Dios y la necesidad de la plegariarazón para desalentarnos.''
''-Otra situación que tenemos a la vista la tradición ofrecía un código Dice literalmente: Si pudiéramos observar el interior de sabereslas vidas, valores nos sorprendería encontrar tanta bondad, entrega, sacrificio, generosidad y amor verdadero hay violencia y costumbressangre en el mundo, quien pero crece en muchos el anhelo de una verdadera paz se transmitía impone el consumismo egoísta en nuestra sociedad, pero son bastantes los que descubren el gozo de padres a hijos una vida sencilla y compartida la sabiduría del pasado servía para regir indiferencia parece haber apagado la vida religión, pero en no pocas personas se despierta la nostalgia de las personas Dios y la necesidad de la sociedad entera hoy no es así, la tradición ha entrado en crisis las propuestas del pasado suelen ser inservibles para la construcción del futuroplegaria.''
''Esta -Otra situación nos exige creatividad no hay necesidad de seguir haciendo las cosas como antes debemos valernos de una mayor creatividad: encontrar palabras, signos, formas, prácticas, que, aunque recogen tenemos a la esencia de vista la tradiciónofrecía un código de saberes, valores y costumbres, están quien se transmitía de padres a tono con el sentir hijos la sabiduría del hombre pasado servía para regir la vida de las personas y la mujer de hoy a la iglesia, los cristianos, los sembradores de sociedad entera hoyno es así, no nos puede faltar una dosis de creatividadla tradición ha entrado en crisis las propuestas del pasado suelen ser inservibles para la construcción del futuro.''
''-Y algo que tampoco se puede negarlas desgracias que enfrentamos (Covid-19Esta situación nos exige creatividad no hay necesidad de seguir haciendo las cosas como antes debemos valernos de una mayor creatividad: encontrar palabras, tormentassignos, terremoto(Méjico)) ponen a prueba la fe más de alguno se pregunta: ¿Cómo puede haber un Diosformas, tan lleno de amorprácticas, tan bondadoso que permite todas estas desgracias? A muchos nos parece admirable, como nuestro pueblo en medio aunque recogen la esencia de tanta miseria sigue aferrándose la tradición, están a Dios tono con el sentir del hombre y en él encuentra la fortaleza para mantenerse en piemujer de hoy a la iglesia, los cristianos, los sembradores de hoy, a pesar no nos puede faltar una dosis de todocreatividad.''
''El teólogo Johan Baptist Metz-Y algo que tampoco se puede negarlas desgracias que enfrentamos (alemánCovid-19, tormentas, terremoto(Méjico)dice) ponen a prueba la fe más de alguno se pregunta: “Después ¿Cómo puede haber un Dios, tan lleno de Auschwitz ya no podemos haceramor, tan fácilmente referencia bondadoso que permite todas estas desgracias? A muchos nos parece admirable, como nuestro pueblo en medio de tanta miseria sigue aferrándose a Dios como el vencedor del sufrimiento y de en él encuentra la muerte si hacemos esto estamos ofendiendo fortaleza para mantenerse en pie, a los tantos sufridos y muertospesar de todo.''
''El teólogo Johan Baptist Metz(alemán)dice: “Después de Auschwitz:''ya no podemos hacer, tan fácilmente referencia a Dios como el vencedor del sufrimiento y de la muerte si hacemos esto estamos ofendiendo a los tantos sufridos y muertos.
''Es un lugar en Polonia, donde se estableció un campo de concentración, bajo el régimen Nazi. A este campo llevaban presos políticos de los países ocupados y sobre todo judíos, a juicio de Hitler una raza humana que no tenía que existir a los internos se les castigaba, privándoles la comida, torturándoles, obligándoles a trabajar como esclavos, y matándolos en las cámaras de gas.''Auschwitz:
''Murieron más Es un lugar en Polonia, donde se estableció un campo de 1concentración, bajo el régimen Nazi.1 millones A este campo llevaban presos políticos de los países ocupados y sobre todo judíos, a juicio de personasHitler una raza humana que no tenía que existir a los internos se les castigaba, siendo privándoles la inmensa mayoría judíoscomida, torturándoles, obligándoles a trabajar como esclavos, y matándolos en las cámaras de gas.''
''A partir Murieron más de esta realidad se entiende lo que planteaba el teólogo Johan Baptist Metz1. ¿Cómo hacer tan fácilmente referencia a Dios llamándole el vencedor del sufrimiento y 1 millones de personas, siendo la muerte?''inmensa mayoría judíos.
''A juicio del partir de esta realidad se entiende lo que planteaba el teólogo hay que referirse Johan Baptist Metz. ¿Cómo hacer tan fácilmente referencia a Dios no como llamándole el vencedor sino más bien como muy identificado con los que sufren y mueren si nos preguntamos donde está Dios, en circunstancias así y similares, respondemos, que Dios está unido a las víctimas, como estaba unido a Jesús, su Hijo, clavado en la cruz aunque Jesús no lo experimentaba así del sufrimiento y por eso gritó: “Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado hasta después de todo esto, viene la pascua (resurrección).La prueba de que Dios había estado siempre de lado de tu Hijo.''muerte?
''En las circunstancias actuales de tanto sufrimiento debemos experimentar A juicio del teólogo hay que referirse a Dios no como vencedor sino más bien como muy cercano e identificado con los que sufren y confiar mueren si nos preguntamos donde está Dios, en él circunstancias así y similares, respondemos, que Dios está unido a las víctimas, como estaba unido a Jesús, su Hijo, clavado en que la cruz aunque Jesús no lo experimentaba así y por eso gritó: “Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado hasta después de todo esto tendrá un desenlace feliz la última palabra, y esa palabra viene la tiene pascua (resurrección).La prueba de que Dios, no es muerte sino VIDAhabía estado siempre de lado de tu Hijo.''
'''''3.Tienen oídosEn las circunstancias actuales de tanto sufrimiento debemos experimentar a Dios como muy cercano e identificado y confiar en él y en que todo esto tendrá un desenlace feliz la última palabra, pero no oyen; tienen ojosy esa palabra la tiene Dios, pero no venes muerte sino VIDA.'''''
''Para acoger a la persona de Jesús y su mensaje '3.Tienen oídos, pero no basta tener oyen; tienen ojos para mirar, ni oídos para oír, hace falta una actitud a favor de Jesús para lograr o mantener esa apertura, al menos, tres cosas son importantes:pero no ven.'''
''Para acoger a. Ante los sucesos trágicos que acontecen en nuestra vida, mantener la sensatez persona de Jesús y su mensaje no caer en basta tener ojos para mirar, ni oídos para oír, hace falta una rebeldía irracional porque ha sucedido esto actitud a favor de Jesús para lograr o lo otromantener esa apertura, al menos, echar a perder todo.''tres cosas son importantes:
''Un amigo médico perdió a su único hijo. Ante los sucesos trágicos que acontecen en nuestra vida, también médico, en un trágico accidente me dijo que esto le había dolido mantener la sensatez y le sigue doliendo muchísimo pero que hace esfuerzos para no caer en una rebeldía irracionalporque ha sucedido esto o lo otro, y aceptar lo sucedido con sensatez y manteniéndose echar a la vez sereno, en la medida de lo posibleperder todo.''
''Nosotros podríamos Un amigo médico perdió a su único hijo, también médico, en un trágico accidente me dijo que esto le había dolido y le sigue doliendo muchísimo pero que hace esfuerzos para no caer también en una rebeldía irracional, ante tanta desgracia que debemos enfrentary aceptar lo sucedido con sensatez y manteniéndose a la vez sereno, en la medida de lo posible.''
''b. No dejar que se nos contamine el corazón con aquel escepticismo ante DiosNosotros podríamos caer también en una rebeldía irracional, y ante la fe, muy presente en el ambiente de hoy en díatanta desgracia que debemos enfrentar.''
''Dice Pagola:” Nuestro problema es terminar viviendo con b. No dejar que se nos contamine el corazón embotado entonces sucede algo inevitable tenemos oídoscon aquel escepticismo ante Dios, pero no escuchamos ningún mensaje tenemos ojosy ante la fe, pero no miramos a Jesúsmuy presente en el ambiente de hoy en día.”''
''c.No vacilar en aventurarnos Dice Pagola:” Nuestro problema es terminar viviendo con Jesús seguramente en el camino podremos verificarcorazón embotado entonces sucede algo inevitable tenemos oídos, pero no escuchamos ningún mensaje tenemos ojos, lo saludable y lo acertado de la opción tomadapero no miramos a Jesús.''”
''La parábola del sembrador nos sigue interpelando a todos:''c. No vacilar en aventurarnos con Jesús seguramente en el camino podremos verificar, lo saludable y lo acertado de la opción tomada.
''“¿Qué frutos podría producir hoy la palabra de Jesús, acogida Con fe en nuestros corazones?”''La parábola del sembrador nos sigue interpelando a todos:
“¿Qué frutos podría producir hoy la palabra de Jesús, acogida Con fe en nuestros corazones?”
'''Padre Rogelio Ponseele'''
== Referencia ==
<youtube>https://www.youtube.com/watch?v=krFbP7ZJN0w</youtube>