El que no carga con su cruz, no es digno de mí.

Fecha: 28-06-2020.

Ciclo Litúrgico: 13° Domingo del Tiempo Ordinario - Ciclo A.

Tema: Amor a Dios.

Evangelio según San Mateo (10, 37-42).

Dijo Jesús a sus apóstoles: El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí. El que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí. El que encuentre su vida, la perderá; y el que pierda su vida por mí, la encontrará. El que los recibe a ustedes, me recibe a mí; y el que me recibe, recibe a Aquél que me envió. El que recibe a un profeta por ser profeta, tendrá la recompensa de un profeta; y el que recibe a un justo por ser justo, tendrá la recompensa de un justo. Les aseguro que cualquiera que dé a beber, aunque sólo sea un vaso de agua fresca, a uno de estos pequeños por ser mi discípulo, no quedará sin recompensa».

Resumen

El mensaje que hemos escuchado podemos resumir en cuatro frases:

1. Nuestro compromiso cristiano no solo está en el ámbito familiar; de ahí se proyecta a la comunidad, la sociedad.

2. Es imposible estar con los crucificados y no verse un día, crucificado.

3. Es haciendo felices a otros como podemos sentirnos felices nosotros.

4. Salir de nuestro propio yo y ACOGER a los pobres, es ser cristiano. (Papa Francisco)

Homilía

El evangelio de hoy recoge algunas frases, que sí tienen alguna relación Sin embargo para facilitar la reflexión  preferimos ir comentando versículo por versículo.

1.V.37: ”El que ama a su padre o a su madre más que a mí no es digno de mí el que ama a su hijo o a su hija más que a mí no es digno de mí. ”Es una palabra un tanto desconcertante para nosotros que venimos insistiendo y entendiendo lo determinante de la familia para el desarrollo humano y cristiano de toda persona.

Dos cosas son importantes destacar

a. Nadie puede decir que Jesús no valoraba a la familia se quedó viviendo treinta años en el seno de su familia junto a María (su madre) y a José (su padre) estos largos años junto a la familia muestran la alta estima que la tenía.

b. A la edad de treinta años sale del ámbito familiar para comenzar a cumplir con la misión que el Padre le había encomendado.

Con esto, nos está indicando que la familia no puede ser un lugar para instalarnos, para el resto de nuestra vida.

En este sentido Monseñor Romero hace referencia a la función social de la familia y dice que ninguna familia por estar bien ella sola, se aísle del conjunto de la sociedad  nadie se casa solo para ser felices los dos el matrimonio tiene una gran función social tiene que ser antorcha que ilumina a otros matrimonios camino de  otras liberaciones no es otra cosa la familia que amar y amar es darse amar es entregarse al bienestar de todos es trabajar por la felicidad común Monseñor Romero.

Es en este contexto que debemos entender las palabras de Jesús familia si, pero no olvidemos que igualmente tenemos como seguidores de Jesús un compromiso con la comunidad la sociedad y el bien común.

2. V.38:”El que no carga con su cruz y viene detrás de mí no es digno de mí.”-Jesús no quiere el sufrimiento para nadie es sumamente sensible ante el sufrimiento de los y las demás y hasta donde es posible lo combate quién lee el evangelio se convence de que Jesús fue un hombre profundamente humano y extremadamente sensible ante el dolor de sus hermanos y hermanas Ejemplos Cuando el evangelio de Lucas cuenta que Jesús al entrar a un pueblo se encontró con un entierro en el que iba la madre del difunto hijo único de aquella pobre mujer que además era viuda la reacción fue inmediata al verla se le conmovieron las entrañas (Lc7,13). Lo mismo pasó cuando vio a aquel gentío muerto de hambre (Mc6, 34) lo que terminó en el conocido episodio de la multiplicación de los panes.

Más adelante se pone en labios de Jesús la conmovedora declaración Siento lástima de esta gente (Mc.8, 2).La misma compasión se nota en la curación del leproso (Mc1, 41) y en la curación de los dos ciegos (Mt.20, 34)Suficientes ejemplos para comprobar la sensibilidad de aquel profeta singular que no soportaba el dolor ajeno el sufrimiento de la pobre gente fuera quien fuera.

Estos días estamos enfrentados a mucho sufrimiento, a causa del coronavirus y a causa de las tormentas Hemos podido percibir la pobreza extrema y la vulnerabilidad en alto grado de nuestro país Hemos tenido que lamentar la muerte de muchos y muchas Sería fatal acostumbrarnos a ver esto sin que nos muevan las entrañas.

Ahora, es este Jesús que nos anima a cargar la cruz para ir detrás de él. ¿Cómo entenderlo?

“Buscar el bien y la felicidad para todos trae muchos problemas Jesús lo sabía por experiencia no se puede estar con los que sufren y buscar el bien de los últimos sin provocar el rechazo y la hostilidad de aquellos a los que no interesa cambio alguno Es imposible estar con los crucificados y no verse un día crucificado.”(José Antonio Pagola)

La cruz era ya entonces un símbolo de rechazo de condena.

Todos conocían la imagen terrible del condenado que desnudo e indefenso era obligado a llevar sobre sus espaldas el madero horizontal de la cruz hasta el lugar de la ejecución Llevar la cruz era parte del ritual de la crucifixión.

Un verdadero cristianismo incluye la cruz de lo contrario se vuelve una religión burguesa Se ama si pero hasta donde  no duele se comparte sí pero únicamente las cosas que nos sobran se lucha sí pero hasta donde no tengo que poner en peligro mi propia vida ser cristiano no es buscar el Dios que me conviene sino encontrarme con el Dios que precisamente por ser Amigo despierta mi responsabilidad y por eso mismo más de una vez me hace renunciar a mi propia voluntad.

Frente a estas exigencias tan fuertes que nos plantea el evangelio es bueno recordar de que nuestra vida cristiana es un proceso. A lo largo de nuestra vida vamos madurando en cuanto a nuestra fe y vamos creciendo, poco a poco, en cuanto a nuestra práctica cristiana. Dios no quiere que ,desde ya ,seamos perfectos, sino que vamos creciendo y respondiendo cada vez mejor al llamado que Él nos hace.

3. V39: “El que antepone a todo, su propia vida, la perderá, y el que sacrifique su vida por mi causa, la hallará.”

No es más que un resumen de lo anterior. Igualmente, desconcertante para quienes vivimos en un mundo donde todo gira alrededor de la felicidad de uno. Y en el mejor de los casos, viene después, la felicidad de los y las demás.

Sin embargo, hay una experiencia que nos acerca a lo que dice Jesús: haciendo felices a otros nos sentimos felices nosotros mismos. Olvidándonos de nuestro yo, encontramos la propia felicidad.

Me acuerdo que en estos años del conflicto se decía: en la lucha por nuestro pueblo está la plenitud de nuestra vida.

4. V.40-42: “El que los recibe a ustedes, a mí me recibe, y el que me recibe a mí, recibe a Aquel que me ha enviado. El que recibe a un profeta porque es profeta, recibirá recompensa de un profeta. El que recibe a un hombre justo, por ser justo, recibirá la recompensa que corresponde a un justo. Así mismo, el que dé un vaso de agua fresca a uno de estos pequeños, porque es discípulo, no quedará sin recompensa: soy yo quien se lo digo…”

Se trata de recibir o de acoger…a quienes están amenazados y corren peligro de una o de otra manera (el profeta, el justo, el pobre). Se trata de acogerlos para brindarles la  protección que necesitan.

El que hace esto, acoge a Jesús. Y aquel que acoge a Jesús, es acogido por el Padre. En esto consiste la recompensa... y dice Jesús: “Soy yo quien se lo digo”.

La acogida debe ser considerada como una virtud esencial, a la vida cristiana. Hasta ‘acoger al otro’ podría ser una buena definición de la vida cristiana.

“Salir de nuestro propio yo y ACOGER a los pobres, es ser cristiano.”

Papa Francisco.

Padre Rogelio Ponseele