Diferencia entre revisiones de «Bibliografia Jorge Borges»
De CEBES Perquín
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− | <div class="NavHead" style="background-color: #2471A3;">''' | + | <div class="NavHead" style="background-color: #2471A3;">'''Alhambra'''</div> |
− | <div class="NavContent" style="display: none;"> | + | <div class="NavContent" style="display: none; text-align:center;"> |
+ | Grata la voz del agua <br/> | ||
+ | a quien abrumaron negras arenas, <br/> | ||
+ | grato a la mano cóncava <br/> | ||
+ | el mármol circular de la columna, <br/> | ||
+ | gratos los finos laberintos del agua <br/> | ||
+ | entre los limoneros, <br/> | ||
+ | grata la música del zéjel, <br/> | ||
+ | grato el amor y grata la plegaria <br/> | ||
+ | dirigida a un Dios que está solo, <br/> | ||
+ | grato el jazmín. <br/> | ||
+ | Vano el alfanje <br/> | ||
+ | ante las largas lanzas de los <br/> | ||
+ | muchos, <br/> | ||
+ | vano ser el mejor. <br/> | ||
+ | Grato sentir o presentir, rey <br/> | ||
+ | doliente, <br/> | ||
+ | que tus dulzuras son adioses, <br/> | ||
+ | que te será negada la llave, <br/> | ||
+ | que la cruz del infiel borrará la <br/> | ||
+ | luna, <br/> | ||
+ | que la tarde que miras es la <br/> | ||
+ | última. | ||
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− | <div class="NavHead" style="background-color: #2471A3;">''' | + | <div class="NavHead" style="background-color: #2471A3;">'''Alguíen'''</div> |
− | <div class="NavContent" style="display: none;"> | + | <div class="NavContent" style="display: none; text-align:center;"> |
+ | Un hombre trabajado por el tiempo, <br/> | ||
+ | un hombre que ni siquiera espera la <br/> | ||
+ | muerte (las pruebas de la muerte son <br/> | ||
+ | estadísticas y nadie hay que no corra el <br/> | ||
+ | albur de ser el primer inmortal), un <br/> | ||
+ | hombre que ha aprendido a agradecer <br/> | ||
+ | las modestas limosnas de los días: el <br/> | ||
+ | sueño, la rutina, el sabor del agua, una <br/> | ||
+ | no sospechada etimología, un verso <br/> | ||
+ | latino o sajón, la memoria de una mujer <br/> | ||
+ | que lo ha abandonado hace ya tantos <br/> | ||
+ | años que hoy puede recordarla sin <br/> | ||
+ | amargura, un hombre que no ignora que <br/> | ||
+ | el presente ya es el porvenir y el olvido, <br/> | ||
+ | un hombre que ha sido desleal y con el <br/> | ||
+ | que fueron desleales, puede sentir de <br/> | ||
+ | pronto, al cruzar la calle, una <br/> | ||
+ | misteriosa felicidad que no viene del <br/> | ||
+ | lado de la esperanza sino de una <br/> | ||
+ | antigua inocencia, de su propia raíz o de <br/> | ||
+ | un dios disperso. Sabe que no debe <br/> | ||
+ | mirarla de cerca, porque hay razones <br/> | ||
+ | más terribles que tigres que le <br/> | ||
+ | demostrarán su obligación de ser un <br/> | ||
+ | desdichado, pero humildemente recibe <br/> | ||
+ | esa felicidad, esa ráfaga. Quizá en la <br/> | ||
+ | muerte para siempre seremos, cuando el <br/> | ||
+ | polvo sea polvo, esa indescifrable raíz, de <br/> | ||
+ | la cual para siempre crecerá, ecuánime <br/> | ||
+ | o atroz, nuestro solitario cielo infierno. | ||
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− | <div class="NavHead" style="background-color: #2471A3;>''' | + | <div class="NavHead" style="background-color: #2471A3;>'''Antelación del amor'''</div> |
− | <div class="NavContent" style="display: none;"> | + | <div class="NavContent" style="display: none; text-align:center;"> |
+ | Ni la intimidad de tu frente clara como una fiesta <br/> | ||
+ | ni la privanza de tu cuerpo, aún misterioso y tácito y de niña, <br/> | ||
+ | ni la sucesión de tu vida situándose en palabras o acallamiento <br/> | ||
+ | serán favor tan persuasivo de ideas <br/> | ||
+ | como el mirar tu sueño implicado <br/> | ||
+ | en la vigilia de mis ávidos brazos. <br/> | ||
+ | Virgen milagrosamente otra vez por la virtud <br/> | ||
+ | absolutoria del sueño, <br/> | ||
+ | quieta y resplandeciente como una dicha en la <br/> | ||
+ | selección del recuerdo, <br/> | ||
+ | me darás esa orilla de tu vida que tú misma no tienes, <br/> | ||
+ | Arrojado a la quietud <br/> | ||
+ | divisaré esa playa última de tu ser <br/> | ||
+ | y te veré por vez primera quizás como Dios ha de verte, <br/> | ||
+ | desbaratada la ficción del Tiempo <br/> | ||
+ | sin el amor, sin mí. | ||
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− | <div class="NavHead" style="background-color: #2471A3;>''' | + | <div class="NavHead" style="background-color: #2471A3;>'''Arte Poético'''</div> |
− | <div class="NavContent" style="display: none;"> | + | <div class="NavContent" style="display: none; text-align:center;"> |
+ | Mirar el río hecho de tiempo y agua <br/> | ||
+ | y recordar que el tiempo es otro río, <br/> | ||
+ | saber que nos perdemos como el río <br/> | ||
+ | y que los rostros pasan como el agua. <br/> | ||
+ | Sentir que la vigilia es otro sueño <br/> | ||
+ | que sueña no soñar y que la muerte <br/> | ||
+ | que teme nuestra carne es esa muerte <br/> | ||
+ | de cada noche, que se llama sueño. <br/> | ||
+ | Ver en el día o en el año un símbolo <br/> | ||
+ | de los días del hombre y de sus años, <br/> | ||
+ | convertir el ultraje de los años <br/> | ||
+ | en una música, un rumor y un símbolo, <br/> | ||
+ | ver en la muerte el sueño, en el ocaso <br/> | ||
+ | un triste oro, tal es la poesía <br/> | ||
+ | que es inmortal y pobre. La poesía <br/> | ||
+ | vuelve como la aurora y el ocaso. <br/> | ||
+ | A veces en las tardes una cara <br/> | ||
+ | nos mira desde el fondo de un espejo; <br/> | ||
+ | el arte debe ser como ese espejo <br/> | ||
+ | que nos revela nuestra propia cara. <br/> | ||
+ | Cuentan que Ulises, harto de prodigios, <br/> | ||
+ | lloró de amor al divisar su Itaca <br/> | ||
+ | verde y humilde. El arte es esa Itaca <br/> | ||
+ | de verde eternidad, no de prodigios. <br/> | ||
+ | También es como el río interminable <br/> | ||
+ | que pasa y queda y es cristal de un mismo <br/> | ||
+ | Heráclito inconstante, que es el mismo <br/> | ||
+ | y es otro, como el río interminable. | ||
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Revisión actual del 14:53 12 abr 2021
Alhambra
Alguíen
Antelación del amor
Arte Poético