Cambios

'''Fecha:'''Fecha: 01-10-2017''''' .

'''Ciclo Litúrgico:  '''Ciclo Litúrgico:  Ciclo A- 26 del tiempo ordinario'''''.

'''Temas:'''Temas: Verdad, Coherencia, ejemplo en la practica.'''''

'''''Referencias:''<big>Evangelio según San Mateo (21, 28-32)</big>'''

'''''Evangelio según San Mateo 21Pero ¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos,28-32'''''y acercándose al primero, le dijo: Hijo, ve hoy a trabajar en mi viña.

''Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijosRespondiendo él, y dijo: No quiero; pero después, arrepentido, fue. Y acercándose al primerootro, le dijo de la misma manera; y respondiendo él, dijo: HijoSí, ve hoy a trabajar en mi viñaseñor, voy. Y no fue.''

''Respondiendo él, ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. Jesús les dijo: No quiero; pero despuésDe cierto os digo, arrepentido, fueque los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios. Y acercándose al otroPorque vino a vosotros Juan en camino de justicia, y no le creísteis; pero los publicanos y las rameras le dijo de la misma maneracreyeron; y respondiendo élvosotros, dijo: Síviendo esto, señor, voy. Y no fueos arrepentisteis después para creerle.'' ”

''¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos'<big>''Resumen: El primero. Jesús les dijo: De cierto os digo, que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios. Porque vino a vosotros Juan en camino de justicia, y no le creísteis; pero los publicanos y las rameras le creyeron; y vosotros, viendo esto, no os arrepentisteis después para creerle. ”''</big>'''

'''''Resumen:'''Frente a toda palabra debemos  tener un sentido crítico, venga de donde venga. La palabra que debemos acoger es aquella palabra que se apega a la verdad y que sea respaldada por una práctica, coherente, consecuente. Y hemos aprendido también que es difícil diferenciar entre buenos y malos . Es muy delicado decir, estos son los buenos, estos son los malos, mejor tratemos de ver en toda persona, sea quien sea, algo bueno.''

==''Frente 'Homilía:'''==[[Archivo:WhatsApp Image 2020-05-24 at 8.27.35 PM.jpg|alt=|miniaturadeimagen]]Queridos hermanos y hermanas, la parábola que acabamos de escuchar, se refiere a lo que dicen los dos hijos y a la vez, a toda palabra debemos  tener un sentido críticolo que hacen. Todos hemos entendido de que, venga a juicio de donde venga. La palabra Jesús, la acción debe ser considerada como más importante, que debemos acoger es aquella la palabra que se apega . Pues a la invitación del padre, para ir a trabajar a la verdad viña el primero dice que sí, pero no va y el segundo dice que sea respaldada por una prácticano, coherente, consecuente pero se arrepiente y va y de ahí vino la pregunta ¿Quién ha hecho la voluntad del padre? Y responden todos: el segundo.Y hemos aprendido también Porque la acción es más importante que es difícil diferenciar entre buenos la palabra y malos de inmediato nosotros recordamos aquel versículo 21 del capítulo 7 de Mateo. Es muy delicado decircuando Jesús dice: No es aquel que dice Señor, estos son Señor que entrará en el Reino de los buenoscielos, estos son los malos, mejor tratemos de ver en toda persona,sea quien sea, algo buenosino el que hace su voluntad.''  

''Queridos hermanos y hermanascuidado, porque sí la parábola que acabamos de escucharpalabra pueda ser sincera,se refiere a lo que dicen los dos hijos y a la vez, a lo que hacen. Todos hemos entendido de que, a juicio de Jesús, la acción debe también pueda ser considerada como más importante,que una palabra fingida; la palabra. Pues a la invitación del padre, para ir a trabajar a pueda ser portavoz de la viña el primero dice que síverdad, pero no va y el segundo dice que no, pero se arrepiente y va y también portavoz de ahí vino la pregunta ¿Quién ha hecho la voluntad del padre? Y responden todos: el segundo. Porque la acción es más importante que mentira; a través de la palabra y de inmediato nosotros recordamos aquel versículo 21 del capítulo 7 de Mateonos pueda llegar una enseñanza buena pero también, mala.cuando Jesús dice: No es aquel que dice Señor,Señor que entrará en el Reino de los cielos, sino el que hace su voluntadCuidado.  ''

''Obviamente tenemos que tener un sentido crítico, venga de donde venga esta palabra. No sé si me equivocoestamos condenados a tragar todo lo que nos dicen. Habrá que tener cierto cuidado. Una palabra ,en nuestro pueblo, pero tengo la impresión que para la cultura latinoamericanaha sido  muy creíble, es la palabra resulta sumamente importantede Monseñor Romero. El discurso resulta muy importante. El éxito de los religiososSin duda alguna, unos y otrosuna palabra  apegada a la verdad, . Como dice el éxito de los políticospadre John Sobrino, el éxito incluso Monseñor Romero pudo decir pocos días antes de los comerciantesmorir, se debe a que saben hacer uso elocuente nunca habían podido acusarle de una mentira. Monseñor Romero dijo siempre la verdad y toda la verdad. Y en segundo lugar fue una palabra respaldada por una práctica consecuente y nosotrosal final de su vida, luego nos dejamos convencerla entregó. La palabra resulta muy importante para nosotros que vivimos acá inmersos en esta cultura latinoamericana, creo que no me equivocoentregó diciendo la verdad.Sin embargoMurió, tengamos''[[Archivo:Dos-hijos.jpg|miniaturadeimagen|''La parábola de los dos hijos-Mateo 21:28-32'']]''cuidadocomo dice nuestro pueblo, porque sí por la verdad. Una palabra pueda ser sincera, también pueda ser se vuelve creíble cuando es una palabra fingida; la palabra pueda ser portavoz de pegada a la verdad, pero también portavoz de la mentira;a través de la y cuando es una palabra nos pueda llegar respaldada por una enseñanza buena pero también, mala. Cuidadopráctica consecuente.''

''Obviamente tenemos que tener un sentido críticoVolviendo al evangelio, Jesús coloca, venga de donde venga esta palabra. No estamos condenados frente a tragar todo lo que nos dicen. Habrá que tener cierto cuidado. Una palabra los sacerdotes y ancianos,en nuestro pueblo,que ha sido  muy creíble,es a los publicanos y a las prostitutas y les da la de Monseñor Romeroventaja frente a los primeros.Sin duda alguna, una palabra  apegada Como todos sabemos los sacerdotes y los ancianos pertenecían a la verdadclase dirigente,. Como dice tenían el padre John Sobrinopoder económico y trataron siempre de mantener buena relación con los romanos para, Monseñor Romero pudo decir pocos días antes de moriresta manera, que nunca habían podido acusarle de una mentirapoder salvaguardar sus intereses. Monseñor Romero dijo siempre la verdad Se consideraban ellos los representantes genuinos del pueblo y toda la verdadmiraban con mucho desprecio al pueblo común. Y  Ahora los publicanos y las prostitutas eran personas despreciadas, los publicanos eran los recaudadores de los impuestos, estaban despreciados porque cobraban para el enemigo,  para el invasor romano y en segundo lugar fue una palabra respaldada por una práctica consecuente y al final estaban despreciados porque cobraban más de su vida, la entregó.La entregó diciendo cuenta y la verdad. Murió,como dice nuestro pueblodiferencia metían a su propio bolsillo y las prostitutas igualmente muy despreciadas, por pertenecer a la verdad. Una palabra se vuelve creíble cuando es una palabra pegada a clase más baja dentro de la verdad y cuando es una palabra respaldada por una práctica consecuentesociedad.''

''Volviendo al evangelioAhora bien, Jesús coloca, frente a los sacerdotes y ancianos, les da a estos últimos la ventaja cuando dice: Yo les aseguro que los publicanos y a las prostitutas y se les da la ventaja frente han adelantado en el camino del reino de Dios, a ellos los primeros.Como todos sabemos coloca por encima de los sacerdotes y los ancianos pertenecían a la clase dirigente¿Por qué?, tenían el poder económico porque Jesús descubrió en ellos (los publicanos y trataron siempre las prostitutas), un nivel de mantener buena relación con los romanos paraconciencia de su situación, reconocían, su situación de pecadores, reconocían que su modo de esta maneraactuar no era lo mejor, poder salvaguardar sus intereses. Se consideraban además en ellos los representantes genuinos del pueblo y miraban con mucho desprecio al pueblo comúnhabía un deseo de cambiar.  Ahora Estas cosas no encontró en los publicanos sacerdotes y las prostitutas eran personas despreciadas, los publicanos eran los recaudadores de los impuestosancianos, estaban despreciados porque cobraban para el enemigounos creídos,  para el invasor romano unos muy suficientes y , en segundo lugar estaban despreciados porque cobraban más ellos ningún deseo de querer cambiar, por eso, Jesús les da la cuenta ventaja a los publicanos y la diferencia metían a su propio bolsillo y las prostitutas igualmente muy despreciadas, por pertenecer a la clase más baja dentro de la sociedad.''

''Ahora bien, Jesús les da Aplicando a estos últimos ellos la ventaja cuando dice: Yo les aseguro que los parábola. Los publicanos y las prostitutas se les han adelantado en fueron como el camino del reino de Dios, segundo hijo que dijo que no y después fue a trabajar a ellos los coloca por encima de la viña y los sacerdotes y ancianos ¿Por qué?fueron como el primer hijo que dijo que sí, porque pero después no fue a trabajar a la viña. Para Jesús descubrió , para Dios, la apariencia no vale, lo que vale es lo que hay en ellos (los publicanos el corazón y las prostitutas)lo que es importante, un nivel es la buena voluntad que hay en el corazón de uno y de conciencia otro. Nunca jamás debemos  dejar de su situacióntener buena voluntad Es lo que Dios va buscando. no va buscando. que seamos perfectos, reconocíansino busca a quienes tienen buena voluntad, reconocen su situación de pecadoresy desean ir cambiando poco a poco, reconocían que su modo de actuar entonces Dios no era lo mejorse fija en la perfección, además en ellos había un deseo de cambiar. Estas cosas Dios no encontró en los sacerdotes y los ancianosbusca la perfección, unos creídossino quiere ver, unos muy suficientes yesa buena voluntad,en ellos ningún deseo de querer cambiar, por eso, Jesús les da la ventaja a los publicanos y para empezar a las prostitutascaminar tal como él nos manda.''

''Aplicando a ellos la parábola.Los publicanos y las prostitutas fueron como el segundo hijo que dijo que no y después fue a trabajar a la viña y los sacerdotes y ancianos fueron como el primer hijo que dijo que sí, pero después no fue a trabajar a la viña. Para Jesús, para Dios, la apariencia no vale, lo que vale es lo que hay en el corazón y lo que es importante, es la buena voluntad que hay en el corazón de uno y de otro. Nunca jamás debemos  dejar de tener buena voluntad Es lo que Dios va buscando. no va buscando. que seamos perfectos, sino busca a quienes tienen buena voluntad, reconocen su situación de pecadores y desean ir cambiando poco a poco, entonces Dios no se fija en la perfección, Dios no busca la perfección, sino quiere ver, esa buena voluntad,para empezar a caminar tal como él nos manda.''  ''Podemos entonces al final sacar dos conclusiones: En primer lugar: La lectura nos advierte de que tengamos un sentido crítico respecto cualquier palabra, no importa de dónde viene .Solo podemos acoger una palabra que esté apegada a la verdad y que esté respaldada por una práctica consecuente, primera idea. En segundo lugar: Si queremos diferenciar, entre buenos y malos, tenemos que tener mucho cuidado, porque es bien delicado esto. Mejor no nos metamos en esta tarea, tengamos siempre el interés, el afán de encontrar en toda persona, sea quien sea, algo bueno porque en todas las personas sea como sea,y sea quien sea, hay algo bueno.''  <br />