Cambios

'''Fecha:'''Fecha: 01-10-2017''''' .

'''Ciclo Litúrgico:  '''Ciclo Litúrgico:  Ciclo A- 26 del tiempo ordinario'''''.

'''Temas:'''Temas: Verdad, Coherencia, ejemplo en la practica.'''''

'''''Referencias:''<big>Evangelio según San Mateo (21, 28-32)</big>'''

'''''Evangelio según San Mateo 21Pero ¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos,28-32'''''y acercándose al primero, le dijo: Hijo, ve hoy a trabajar en mi viña.

''Pero ¿qué os parece? Un hombre tenía dos hijosRespondiendo él, y dijo: No quiero; pero después, arrepentido, fue. Y acercándose al primerootro, le dijo de la misma manera; y respondiendo él, dijo: HijoSí, ve hoy a trabajar en mi viñaseñor, voy. Y no fue.''

''Respondiendo él, ¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos: El primero. Jesús les dijo: No quiero; pero despuésDe cierto os digo, arrepentido, fueque los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios. Y acercándose al otroPorque vino a vosotros Juan en camino de justicia, y no le creísteis; pero los publicanos y las rameras le dijo de la misma maneracreyeron; y respondiendo élvosotros, dijo: Síviendo esto, señor, voy. Y no fueos arrepentisteis después para creerle.'' ”

''¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron ellos'<big>''Resumen: El primero. Jesús les dijo: De cierto os digo, que los publicanos y las rameras van delante de vosotros al reino de Dios. Porque vino a vosotros Juan en camino de justicia, y no le creísteis; pero los publicanos y las rameras le creyeron; y vosotros, viendo esto, no os arrepentisteis después para creerle. ”''</big>'''

'''''Resumen:'''Frente a toda palabra debemos  tener un sentido crítico, venga de donde venga. La palabra que debemos acoger es aquella palabra que se apega a la verdad y que sea respaldada por una práctica, coherente, consecuente. Y hemos aprendido también que es difícil diferenciar entre buenos y malos . Es muy delicado decir, estos son los buenos, estos son los malos, mejor tratemos de ver en toda persona, sea quien sea, algo bueno.''

==''Frente 'Homilía:'''==[[Archivo:WhatsApp Image 2020-05-24 at 8.27.35 PM.jpg|alt=|miniaturadeimagen]]Queridos hermanos y hermanas, la parábola que acabamos de escuchar, se refiere a lo que dicen los dos hijos y a la vez, a toda palabra debemos  tener un sentido críticolo que hacen. Todos hemos entendido de que, venga a juicio de donde venga. La palabra Jesús, la acción debe ser considerada como más importante, que debemos acoger es aquella la palabra que se apega . Pues a la invitación del padre, para ir a trabajar a la verdad viña el primero dice que sí, pero no va y el segundo dice que sea respaldada por una prácticano, coherente, consecuente pero se arrepiente y va y de ahí vino la pregunta ¿Quién ha hecho la voluntad del padre? Y responden todos: el segundo.Y hemos aprendido también Porque la acción es más importante que es difícil diferenciar entre buenos la palabra y malos de inmediato nosotros recordamos aquel versículo 21 del capítulo 7 de Mateo. Es muy delicado decircuando Jesús dice: No es aquel que dice Señor, estos son Señor que entrará en el Reino de los buenoscielos, estos son los malos, mejor tratemos de ver en toda persona,sea quien sea, algo buenosino el que hace su voluntad.''  

''Queridos hermanos y hermanascuidado, porque sí la parábola que acabamos de escucharpalabra pueda ser sincera,se refiere a lo que dicen los dos hijos y a la vez, a lo que hacen. Todos hemos entendido de que, a juicio de Jesús, la acción debe también pueda ser considerada como más importante,que una palabra fingida; la palabra. Pues a la invitación del padre, para ir a trabajar a pueda ser portavoz de la viña el primero dice que síverdad, pero no va y el segundo dice que no, pero se arrepiente y va y también portavoz de ahí vino la pregunta ¿Quién ha hecho la voluntad del padre? Y responden todos: el segundo. Porque la acción es más importante que mentira; a través de la palabra y de inmediato nosotros recordamos aquel versículo 21 del capítulo 7 de Mateonos pueda llegar una enseñanza buena pero también, mala.cuando Jesús dice: No es aquel que dice Señor,Señor que entrará en el Reino de los cielos, sino el que hace su voluntadCuidado.  ''

''Obviamente tenemos que tener un sentido crítico, venga de donde venga esta palabra. No sé si me equivocoestamos condenados a tragar todo lo que nos dicen. Habrá que tener cierto cuidado. Una palabra ,en nuestro pueblo, pero tengo la impresión que para la cultura latinoamericanaha sido  muy creíble, es la palabra resulta sumamente importantede Monseñor Romero. El discurso resulta muy importante. El éxito de los religiososSin duda alguna, unos y otrosuna palabra  apegada a la verdad, . Como dice el éxito de los políticospadre John Sobrino, el éxito incluso Monseñor Romero pudo decir pocos días antes de los comerciantesmorir, se debe a que saben hacer uso elocuente nunca habían podido acusarle de una mentira. Monseñor Romero dijo siempre la verdad y toda la verdad. Y en segundo lugar fue una palabra respaldada por una práctica consecuente y nosotrosal final de su vida, luego nos dejamos convencerla entregó. La entregó diciendo la verdad. Murió, como dice nuestro pueblo, por la verdad. Una palabra se vuelve creíble cuando es una palabra pegada a la verdad y cuando es una palabra resulta muy importante para nosotros que vivimos acá inmersos en esta cultura latinoamericana, creo que no me equivocorespaldada por una práctica consecuente.Sin embargo, tengamos''

''cuidadoVolviendo al evangelio, porque sí Jesús coloca, frente a los sacerdotes y ancianos, a los publicanos y a las prostitutas y les da la ventaja frente a los primeros. Como todos sabemos los sacerdotes y los ancianos pertenecían a la palabra pueda ser sinceraclase dirigente, tenían el poder económico y trataron siempre de mantener buena relación con los romanos para, de esta manera, poder salvaguardar sus intereses. Se consideraban ellos los representantes genuinos del pueblo y miraban con mucho desprecio al pueblo común.  Ahora los publicanos y las prostitutas eran personas despreciadas, también pueda ser una palabra fingida; la palabra pueda ser portavoz los publicanos eran los recaudadores de la verdadlos impuestos, estaban despreciados porque cobraban para el enemigo, pero también portavoz   para el invasor romano y en segundo lugar estaban despreciados porque cobraban más de la mentira;cuenta y la diferencia metían a su propio bolsillo y las prostitutas igualmente muy despreciadas, por pertenecer a través la clase más baja dentro de la palabra nos pueda llegar una enseñanza buena pero también, mala. Cuidadosociedad.''

''Obviamente tenemos Ahora bien, Jesús les da a estos últimos la ventaja cuando dice: Yo les aseguro que tener un sentido críticolos publicanos y las prostitutas se les han adelantado en el camino del reino de Dios, venga a ellos los coloca por encima de donde venga esta palabra. No estamos condenados a tragar todo lo que nos dicen. Habrá que tener cierto cuidado. Una palabra los sacerdotes y ancianos ¿Por qué?,porque Jesús descubrió en nuestro puebloellos (los publicanos y las prostitutas),que ha sido  muy creíble,es la un nivel de conciencia de Monseñor Romero.Sin duda algunasu situación, una palabra  apegada a la verdadreconocían,. Como dice el padre John Sobrinosu situación de pecadores, Monseñor Romero pudo decir pocos días antes reconocían que su modo de moriractuar no era lo mejor, que nunca habían podido acusarle además en ellos había un deseo de una mentiracambiar. Monseñor Romero dijo siempre la verdad y toda la verdad. Y Estas cosas no encontró en segundo lugar fue una palabra respaldada por una práctica consecuente los sacerdotes y al final de su vidalos ancianos, unos creídos, la entregó.La entregó diciendo la verdad. Murióunos muy suficientes y,como dice nuestro puebloen ellos ningún deseo de querer cambiar, por eso, Jesús les da la verdad. Una palabra se vuelve creíble cuando es una palabra pegada ventaja a la verdad los publicanos y cuando es una palabra respaldada por una práctica consecuentea las prostitutas.''

''Volviendo al evangelio, Jesús coloca, frente Aplicando a los sacerdotes y ancianos, a los ellos la parábola. Los publicanos y a las prostitutas fueron como el segundo hijo que dijo que no y les da después fue a trabajar a la ventaja frente a los primeros.Como todos sabemos viña y los sacerdotes y los ancianos pertenecían fueron como el primer hijo que dijo que sí, pero después no fue a trabajar a la clase dirigenteviña. Para Jesús, tenían para Dios, la apariencia no vale, lo que vale es lo que hay en el poder económico corazón y trataron siempre de mantener lo que es importante, es la buena relación con los romanos para, voluntad que hay en el corazón de esta manera, poder salvaguardar sus intereses. Se consideraban ellos los representantes genuinos del pueblo uno y miraban con mucho desprecio al pueblo comúnde otro.  Ahora los publicanos y las prostitutas eran personas despreciadas, los publicanos eran los recaudadores Nunca jamás debemos  dejar de los impuestostener buena voluntad Es lo que Dios va buscando. no va buscando. que seamos perfectos, estaban despreciados porque cobraban para el enemigosino busca a quienes tienen buena voluntad,  para el invasor romano reconocen su situación de pecadores y desean ir cambiando poco a poco, entonces Dios no se fija en segundo lugar estaban despreciados porque cobraban más de la cuenta y perfección, Dios no busca la diferencia metían a su propio bolsillo y las prostitutas igualmente muy despreciadasperfección, sino quiere ver, esa buena voluntad, por pertenecer para empezar a la clase más baja dentro de la sociedadcaminar tal como él nos manda.''

''Ahora bien, Jesús les da a estos últimos la ventaja cuando dice: Yo les aseguro que los publicanos y las prostitutas se les han adelantado en el camino del reino de Dios, a ellos los coloca por encima de los sacerdotes y ancianos ¿Por qué?, porque Jesús descubrió en ellos (los publicanos y las prostitutas), un nivel de conciencia de su situación, reconocían, su situación de pecadores, reconocían que su modo de actuar no era lo mejor, además en ellos había un deseo de cambiar. Estas cosas no encontró en los sacerdotes y los ancianos, unos creídos, unos muy suficientes y,en ellos ningún deseo de querer cambiar, por eso, Jesús les da la ventaja a los publicanos y a las prostitutas.''  ''Aplicando a ellos la parábola.Los publicanos y las prostitutas fueron como el segundo hijo que dijo que no y después fue a trabajar a la viña y los sacerdotes y ancianos fueron como el primer hijo que dijo que sí, pero después no fue a trabajar a la viña. Para Jesús, para Dios, la apariencia no vale, lo que vale es lo que hay en el corazón y lo que es importante, es la buena voluntad que hay en el corazón de uno y de otro. Nunca jamás debemos  dejar de tener buena voluntad Es lo que Dios va buscando. no va buscando. que seamos perfectos, sino busca a quienes tienen buena voluntad, reconocen su situación de pecadores y desean ir cambiando poco a poco, entonces Dios no se fija en la perfección, Dios no busca la perfección, sino quiere ver, esa buena voluntad,para empezar a caminar tal como él nos manda.''  ''Podemos entonces al final sacar dos conclusiones: En primer lugar: La lectura nos advierte de que tengamos un sentido crítico respecto cualquier palabra, no importa de dónde viene .Solo podemos acoger una palabra que esté apegada a la verdad y que esté respaldada por una práctica consecuente, primera idea. En segundo lugar: Si queremos diferenciar, entre buenos y malos, tenemos que tener mucho cuidado, porque es bien delicado esto. Mejor no nos metamos en esta tarea, tengamos siempre el interés, el afán de encontrar en toda persona, sea quien sea, algo bueno porque en todas las personas sea como sea,y sea quien sea, hay algo bueno.''  <br />